Comment prier en voyage : Raccourcir et combiner

Les aéroports, autoroutes et gares n'ont pas été construits autour des horaires de prière. L'islam le savait bien avant leur existence, c'est pourquoi le voyage comporte deux concessions intégrées : raccourcir vos prières et les combiner.

Réponse rapide : Lorsque vous voyagez à environ 80 km ou plus de chez vous, vous priez Dhuhr, Asr et Isha en deux rak‘ahs au lieu de quatre (appelé qasr), tandis que Fajr et Maghrib restent inchangés. La plupart des écoles permettent aussi de combiner Dhuhr avec Asr et Maghrib avec Isha. Le Prophète ﷺ a appelé le raccourcissement « une aumône qu’Allah vous a donnée, alors acceptez Son aumône » (Rapporté par Muslim, 686).

Ce que vous apprendrez :

• Qui est considéré comme voyageur, et pour combien de temps
• Comment raccourcir et combiner chaque prière, étape par étape
• Comment les quatre madhhabs diffèrent, et comment prier dans un avion ou un train

Pourquoi l'islam facilite-t-il la prière en voyage ?

La prière en voyage n’est pas une échappatoire. Elle vient directement du Coran. Allah (SWT) dit dans la sourate An-Nisa, 4:101 :

وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ

Wa idha darabtum fil-ardi fa laysa 'alaykum junahun an taqsuru minas-salah

« Et quand vous parcourez la terre, il n’y a pas de péché pour vous à raccourcir la prière. »

Le verset mentionne ensuite la crainte d’une attaque, ce qui a intrigué les Compagnons une fois le voyage devenu sûr. Ya'la ibn Umayyah en a parlé à ‘Umar ibn al-Khattab, qui avait posé la même question au Prophète ﷺ. La réponse fut que le raccourcissement est « une aumône qu’Allah vous a donnée, alors acceptez Son aumône » (Rapporté par Muslim, 686). Vous pouvez lire le verset complet sur Quran.com, 4:101.

Aïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle) a ajouté que la prière avait été initialement prescrite à deux rak‘ahs ; la prière du voyage est restée ainsi, et la prière à la maison a été augmentée (Rapporté par Bukhari, 1090).

La question n’est donc pas de savoir si vous êtes « autorisé » à prier moins. C’est un cadeau, et le Prophète ﷺ nous a dit de l’accepter.

Avant de commencer : êtes-vous un voyageur ?

Les concessions s’appliquent dès que vous remplissez deux conditions : la distance et la durée.

Jusqu’où devez-vous aller ?

La majorité des savants fixent le minimum à environ 80 km (50 miles) aller simple. IslamQA explique la distance et précise qu’elle est mesurée à l’aller, pas au retour. Certains savants, dont Ibn Taymiyyah, considèrent que le facteur décisif est que les gens appellent habituellement cela un voyage.

Vous commencez à raccourcir dès que vous avez quitté la zone urbaine de votre ville, pas pendant que vous faites vos bagages chez vous. Vous arrêtez lorsque vous revenez.

Combien de temps pouvez-vous continuer à raccourcir ?

Cela dépend de la durée que vous prévoyez de rester à destination :

• Quatre jours ou moins (Maliki, Shafi‘i, Hanbali) : continuez à raccourcir
• Plus de quatre jours : priez en entier dès l’arrivée
• Incertitude sur la date de départ (attente de visa, réparation, rendez-vous qui change) : beaucoup de savants disent que vous continuez à raccourcir tant que cette incertitude dure (l’école chaféite limite à dix-huit jours)
• École hanafite : la limite est un séjour prévu de quinze jours

Si vous allez quelque part que vous considérez comme votre domicile, comme la ville de vos parents où vous vivez aussi une partie de l’année, les savants disent généralement que vous priez en entier là-bas.

Comment raccourcir vos prières (qasr), étape par étape

Le raccourcissement ne concerne que les trois prières de quatre rak‘ahs. Tout le reste de la prière reste exactement le même.

1. Faites vos ablutions. Si l’eau n’est pas disponible en voyage, le tayammum la remplace.
2. Trouvez la qiblah et vérifiez l’heure de la prière là où vous êtes réellement, pas chez vous. Notre outil des horaires de prière se met à jour selon votre position.
3. Formulez l’intention dans votre cœur de prier, par exemple Dhuhr en deux rak‘ahs de voyage.
4. Priez deux rak‘ahs exactement comme vous prieriez Fajr : takbir, Al-Fatiha et une sourate, ruku‘, sujûd, assis pour le tashahhud et les salawât, puis terminez par le taslim.
5. N’ajoutez pas de troisième rak‘ah. La prière est complète après deux.

Erreur fréquente : raccourcir Maghrib à deux. Maghrib reste toujours trois rak‘ahs, à la maison ou en voyage.

Que faire si vous priez derrière un imam local ?

Si vous rejoignez une congrégation dirigée par un résident qui prie quatre rak‘ahs, la majorité des savants disent que vous priez les quatre avec lui. Quand on a demandé à Ibn Abbas comment prier à La Mecque sans prier derrière l’imam, il a dit : « Deux rak‘ahs, la Sunnah d’Abul-Qasim ﷺ » (Rapporté par Muslim, 688). L’implication, que les savants ont déduite, est que derrière un imam résident, le voyageur suit l’imam.

Comment combiner les prières (jam‘), étape par étape

Combiner signifie prier deux prières consécutivement dans le temps de l’une d’elles. Il y a deux paires, et elles ne se croisent jamais.

• Dhuhr + Asr — au temps de Dhuhr (tôt) ou au temps d’Asr (tard)
• Maghrib + Isha — au temps de Maghrib (tôt) ou au temps d’Isha (tard)

Fajr n’est jamais combiné avec quoi que ce soit. Ibn Abbas a rapporté que le Prophète ﷺ combinait Dhuhr et Asr en voyage, ainsi que Maghrib et Isha (Rapporté par Bukhari, 1107).

Combinaison anticipée (jam‘ taqdim)

1. Quand l’heure de Dhuhr arrive, priez Dhuhr en deux rak‘ahs.
2. Immédiatement, levez-vous et priez Asr en deux rak‘ahs.
3. Vous avez terminé jusqu’à l’heure de Maghrib. Ne priez pas Asr à nouveau plus tard.

Combinaison différée (jam‘ ta’khir)

1. Laissez passer l’heure de Dhuhr en voyage, en ayant l’intention de la combiner avec Asr.
2. Quand l’heure d’Asr arrive, priez d’abord Dhuhr en deux rak‘ahs.
3. Puis priez Asr en deux rak‘ahs.

Les mêmes étapes s’appliquent à Maghrib et Isha, sauf que Maghrib reste à trois rak‘ahs. Gardez l’ordre : la prière la plus tôt vient toujours en premier. Pour un rappel sur les prières individuelles, voyez comment prier Dhuhr et comment prier Isha.

Vous pouvez raccourcir sans combiner, et beaucoup de savants disent que c’est préférable quand vous vous êtes arrêté quelque part et que vous n’êtes pas sous pression. La combinaison est surtout utile lorsque vous êtes effectivement en déplacement.

Comment les quatre madhhabs diffèrent-ils ?

Le tableau général est le même dans les écoles, mais les détails comptent si vous suivez l’une d’elles.

Les Hanafites qui ne peuvent pas combiner prient souvent Dhuhr à la toute fin de son temps et Asr au tout début du sien. Cela ressemble à une combinaison, mais chaque prière reste dans sa propre fenêtre.

Peut-on prier dans un avion, un train ou une voiture ?

Pour les prières surérogatoires, oui, dans la direction que vous voulez. Jabir ibn Abdullah a rapporté que le Prophète ﷺ priait les prières surérogatoires sur sa monture face à l’est, mais pour la prière obligatoire, il descendait et faisait face à la qiblah (Rapporté par Bukhari, 1099).

Pour les prières obligatoires, essayez ces options dans l’ordre :

1. Combinez pour pouvoir prier les deux prières au sol avant le départ ou après l’atterrissage.
2. Si l’heure de la prière passera avant l’atterrissage, priez à bord. Tenez-vous face à la qiblah s’il y a de la place, par exemple près du galley.
3. Si vous ne pouvez pas vous tenir debout ou vous tourner, priez assis, en baissant la tête pour le ruku‘ et un peu plus pour le sujûd.

Un conducteur doit s’arrêter plutôt que de prier au volant. Le voyage est une raison de facilité, pas de prier en danger.

Erreurs courantes à éviter

• Raccourcir avant de quitter la ville. La concession commence dès que vous dépassez la limite de votre ville, pas la veille.
• Raccourcir Maghrib ou Fajr. Seules les prières de quatre rak‘ahs deviennent deux.
• Confondre les paires. Asr et Maghrib ne peuvent pas être combinés, ni Isha et Fajr.
• Sauter des prières « parce que je voyage ». Le raccourcissement et la combinaison existent précisément pour que vous ne manquiez jamais une prière. Si vous en avez déjà manqué, notre guide sur comment rattraper les prières manquées explique quoi faire.
• Garder la concession après s’être installé. Une fois que vous avez l’intention de rester au-delà de la limite fixée par votre école, revenez aux prières complètes.

Questions fréquemment posées

Q : Priez-vous les prières sunnah en voyage ? Le Prophète ﷺ avait l’habitude de garder les deux rak‘ahs sunnah avant Fajr et la prière du Witr en voyage, tandis que les sunnahs régulières attachées à Dhuhr, Maghrib et Isha sont généralement abandonnées. Vous pouvez toujours prier toute prière surérogatoire que vous souhaitez.

Q : Est-il préférable de raccourcir ou de prier en entier ? La plupart des savants disent que le raccourcissement est préférable, car le Prophète ﷺ l’a décrit comme une aumône d’Allah à accepter (Rapporté par Muslim, 686). Dans l’école hanafite, le raccourcissement est obligatoire.

Q : Peut-on combiner les prières sans voyager ? Ibn Abbas a rapporté que le Prophète ﷺ a une fois combiné des prières à Médine sans crainte ni voyage, expliquant qu’« il voulait qu’aucun membre de sa communauté ne soit accablé » (Rapporté par Muslim, 705). Beaucoup de savants l’autorisent en cas de difficulté réelle, comme la maladie, mais pas en habitude.

Résumé

• Voyagez environ 80 km ou plus, et le raccourcissement commence dès que vous quittez votre ville
• Priez Dhuhr, Asr et Isha en deux rak‘ahs ; Fajr et Maghrib restent inchangés
• Combinez Dhuhr avec Asr, ou Maghrib avec Isha, tôt ou tard (sauf dans l’école hanafite)
• Priez en entier dès que vous avez l’intention de rester plus de quatre jours, ou quinze pour les Hanafites
• Dans un avion, combinez quand vous pouvez, et priez assis si nécessaire

Avant de partir, il est aussi sunnah de réciter la du‘ā’ du voyage. Bon voyage, et qu’Allah accepte vos prières où que vous soyez.

Allah sait mieux (والله أعلم).