La loterie est-elle haram ? Le jugement islamique sur le jeu

Oui, la loterie est haram en Islam. Elle relève du maysir (jeu de hasard), que Allah (SWT) a explicitement interdit dans le Coran. Ce n’est pas une question discutable. Tous les grands savants et écoles de pensée sont unanimes sur ce point sans exception.

Peu importe qu’il s’agisse d’une loterie d’État, du Powerball, d’une carte à gratter ou d’un tirage en ligne. Si vous payez de l’argent pour avoir une chance de gagner un prix déterminé par le hasard, c’est du jeu, et le jeu est interdit.

Réponse rapide : La loterie est haram par consensus unanime des savants. C’est une forme de maysir (jeu de hasard), interdit dans la Sourate Al-Ma'idah (5:90-91). Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a interdit toutes les formes de jeu. Il n’existe pas de prix minimum ou de jackpot qui la rendrait licite.

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Les preuves du Coran et de la Sunnah

Le Coran aborde le jeu directement et sévèrement. Allah dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

« Ô vous qui avez cru, le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées et les flèches divinatoires ne sont qu’une abomination, œuvre du Diable. Écartez-vous-en afin que vous réussissiez. » — Sourate Al-Ma'idah, 5:90

Le verset suivant explique pourquoi :

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ

« Le Diable ne cherche qu’à semer entre vous l’inimitié et la haine par le vin et le jeu de hasard, et à vous détourner du rappel d’Allah et de la prière. Allez-vous donc y mettre fin ? » — Sourate Al-Ma'idah, 5:91

Remarquez qu’Allah place le jeu juste à côté de l’alcool — les deux étant qualifiés « d’abomination, œuvre du Diable ». L’ordre est fajtanibuhu — évitez-le complètement, pas seulement « faites attention ».

Dans la Sunnah, le Prophète (paix soit sur lui) a dit :

« Celui qui dit à son compagnon : “Viens, jouons ensemble”, doit faire une aumône (expiation). » — Rapporté par al-Bukhari, 4860 ; Muslim, 1647

Même mentionner le jeu de manière légère entraîne une expiation recommandée. Cela montre à quel point l’Islam prend cette question au sérieux.

Pourquoi la loterie est du Maysir

Certaines personnes prétendent que la loterie est différente du « vrai » jeu parce qu’elle ressemble plus à un jeu inoffensif. Mais la définition du maysir en droit islamique est claire : toute transaction où vous risquez de l’argent sur un résultat incertain déterminé par le hasard.

La loterie correspond parfaitement à cette définition :

• Vous payez de l’argent pour un ticket
• Le résultat est entièrement basé sur le hasard
• Vous perdez votre argent ou gagnez une somme disproportionnée
• Il n’y a ni compétence, ni travail, ni échange légitime impliqué

Peu importe que les probabilités soient publiées, que le gouvernement l’organise, ou qu’une partie des recettes aille à une œuvre caritative. Le mécanisme est du jeu, et l’étiquette ne change pas la réalité.

Avis des savants

Les quatre grandes écoles de jurisprudence islamique s’accordent unanimement à dire que la loterie est haram. C’est l’un des points de consensus les plus clairs en droit islamique concernant les pratiques financières modernes.

Cheikh Ibn Baz, Cheikh Ibn Uthaymeen et le Comité Permanent de la Recherche Savante et de la Fatwa en Arabie Saoudite ont tous explicitement déclaré que les loteries sont haram. La raison est simple : la loterie est du maysir dans sa forme la plus pure. Vous donnez de l’argent et ne recevez rien de valeur en retour sauf une chance — et la chance n’est pas une marchandise légitime en Islam.

Cela la distingue du risque permis, comme investir en actions ou dans des entreprises, où vous possédez un actif réel et votre retour est lié à une activité économique authentique.

Conditions et zones grises

Recevoir un ticket de loterie gratuit

Si quelqu’un vous offre un ticket de loterie en cadeau et que vous ne l’avez pas payé, certains savants déconseillent quand même de l’utiliser car cela implique de participer à un système de jeu. L’opinion la plus prudente est de le jeter. Si vous recevez sans le savoir des gains d’un ticket offert, la plupart des savants disent que vous devez donner cet argent en aumône plutôt que de le garder.

Tombolas caritatives

De nombreuses organisations organisent des « tombolas caritatives » où vous achetez un ticket et les recettes vont à une bonne cause. Malgré l’intention charitable, si vous payez de l’argent pour avoir une chance de gagner un prix, c’est toujours du maysir. Le but caritatif ne change pas le mécanisme sous-jacent. Vous pouvez simplement faire un don direct à la charité sans l’élément de jeu.

Tombolas et tirages au sort en milieu professionnel

Si votre lieu de travail organise un tirage où vous devez payer pour participer, c’est du jeu. Cependant, si une entreprise offre des prix par un tirage gratuit — où aucun achat ou paiement n’est requis — beaucoup de savants le permettent, car il n’y a pas d’élément de mise de votre richesse. La question clé est toujours : avez-vous payé de l’argent pour une chance de gagner ?

Pour une compréhension plus large de ce qui est permis ou non, consultez notre guide sur le halal vs haram.

Questions fréquentes

Les cartes à gratter sont-elles haram ?

Oui. Les cartes à gratter ne sont qu’une loterie sous une autre forme. Vous payez un prix fixe, grattez une zone, et vous gagnez ou perdez purement par hasard. C’est du maysir typique. Le faible prix du ticket ne le rend pas licite — l’intérêt est haram qu’il soit de 1 % ou de 100 %, et le jeu est haram que le ticket coûte 1 $ou 100$.

Que faire des gains de la loterie ?

Si vous avez déjà reçu des gains de loterie, les savants conseillent de donner cet argent aux nécessiteux — non pas comme sadaqah (aumône espérant une récompense), mais simplement pour se débarrasser d’une richesse impure. Vous ne devez pas l’utiliser à des fins personnelles, et vous devez faire une sincère tawbah (repentance) et prendre la résolution de ne plus jouer.

Est-il haram d’acheter un ticket de loterie pour quelqu’un d’autre ?

Oui. Tout comme le hadith dans Sahih Muslim (1598) maudit tous ceux impliqués dans une transaction d’intérêt — le payeur, le receveur, le rédacteur et les témoins — faciliter le jeu pour autrui est aussi un péché. Acheter un ticket pour quelqu’un d’autre revient à participer et à permettre le maysir.

Résumé

La loterie est haram en Islam. C’est une forme claire et directe de maysir (jeu de hasard), que Allah a interdit dans la Sourate Al-Ma'idah (5:90-91) aux côtés des intoxicants, la qualifiant « d’abomination, œuvre du Diable ». Les quatre madhhabs sont unanimes. Ce jugement couvre toutes les formes — loteries d’État, cartes à gratter, tirages en ligne et tombolas caritatives nécessitant un paiement. Pour une question connexe appliquant la même analyse au domaine financier, voyez l’assurance vie est-elle haram.

Au lieu de courir après des gains incertains, concentrez-vous sur le gain par des moyens halal, maintenez vos prières quotidiennes, et ayez confiance en la subsistance d’Allah. Et Allah sait mieux (والله أعلم).