Comment faire la prière d’Istikhara : Guide étape par étape

Priez deux rak‘ahs de prière surérogatoire, puis faites la dua d’Istikhara en nommant la décision que vous envisagez. D’après Jabir, le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a enseigné cette pratique dans Sahih al-Bukhari 1166. Vous demandez à Allah (SWT) le meilleur résultat lorsque vous ne pouvez pas savoir ce qui vous attend.

Comment prier l’Istikhara

1. Identifiez le choix. Soyez précis : accepter un emploi particulier, déménager dans une ville précise, ou envisager une proposition de mariage. Rassemblez les informations nécessaires et consultez des personnes dont vous faites confiance au jugement.
2. Préparez-vous pour la prière. Faites vos ablutions (wudu) et respectez vos conditions habituelles pour la salat. Notre guide sur le wudu explique la séquence des lavages.
3. Priez deux rak‘ahs surérogatoires. Effectuez-les comme vous priez normalement une prière surérogatoire de deux rak‘ahs, en terminant par le salam. Elles sont distinctes de votre prière obligatoire. Le hadith ne prescrit pas de sourate particulière pour l’Istikhara ; si vous apprenez les mouvements, voyez comment prier la salat.
4. Faites la dua ci-dessous après la prière. Nommez votre choix en demandant pour « cette affaire ». Dar al-Ifta donne l’exemple de spécifier la personne dans une décision de mariage. Gardez la décision claire plutôt que de demander un signe inexpliqué.

Dar al-Ifta conseille d’accomplir ces rak‘ahs surérogatoires en dehors des temps interdits pour la prière. L’Istikhara ne nécessite pas l’heure du coucher. Utilisez votre calendrier local des prières pour l’horaire des prières du jour ; ce n’est pas un guide complet des restrictions spécifiques à chaque école concernant la prière surérogatoire.

La dua complète d’Istikhara

L’arabe ci-dessous suit le texte de Bukhari 1166, utilisant sa formule concernant l’issue des affaires. Le rapport mentionne aussi une phrase alternative sur les affaires immédiates et futures. Ce sont des alternatives dans le hadith, pas des lignes supplémentaires à ajouter toutes les deux.

Arabe

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.

اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ.

وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ.

Translittération

Allahumma inni astakhiruka bi-'ilmika, wa astaqdiruka bi-qudratika, wa as'aluka min fadlika al-'azim. Fa-innaka taqdiru wa la aqdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu al-ghuyub.

Allahumma in kunta ta'lamu anna hadha al-amra khayrun li fi dini wa ma'ashi wa 'aqibati amri, faqdurhu li wa yassirhu li, thumma barik li fih.

Wa in kunta ta'lamu anna hadha al-amra sharrun li fi dini wa ma'ashi wa 'aqibati amri, fasrifhu 'anni wasrifni 'anhu, waqdur li al-khayra haythu kana, thumma ardini bih.

Signification en français — une traduction explicative de l’arabe

Ô Allah, je Te demande de choisir ce qui est meilleur par Ta science et de me donner la capacité par Ton pouvoir. Je Te demande de Ta grâce immense. Tu as le pouvoir là où je n’en ai pas ; Tu sais ce que je ne sais pas ; rien de caché n’échappe à Ta connaissance.

Si Tu sais que ce choix est bon pour ma religion, ma subsistance et l’issue de mes affaires, décrète-le pour moi, facilite-le-moi, puis bénis-le pour moi.

Si Tu sais que ce choix est mauvais pour ma religion, ma subsistance et l’issue de mes affaires, éloigne-le de moi et éloigne-moi de lui. Décide pour moi le bien où qu’il soit, puis rends-moi satisfait de cela.

« Cette affaire » est hadha al-amr. Par exemple, vous pouvez spécifier accepter un emploi nommé en demandant s’il est bon pour vous. Notre page existante dua pour l’Istikhara fournit une référence distincte pour cette invocation.

Que faire après l’Istikhara

Vous n’avez pas besoin de voir un rêve ni de ressentir une certitude soudaine. La réponse de Dar al-Ifta sur la reconnaissance du résultat indique qu’un rêve ou un sentiment de plaisir n’est pas une conséquence obligatoire. Le hadith ci-dessus ne vous ordonne pas de dormir ensuite, d’attendre une couleur, ni de décoder un symbole avant d’agir.

Continuez à considérer la décision réelle. Pour une offre d’emploi, cela signifie ses tâches, conditions et impact sur vos responsabilités. Pour un mariage, cela inclut ce que vous savez de la personne et les conseils de personnes de confiance. C’est une prise de décision pratique en parallèle de la prière ; ce n’est pas un moyen de certifier qu’un sentiment particulier est un message divin.

La dua demande qu’une chose bénéfique soit facilitée et qu’une chose nuisible soit écartée. Elle ne vous donne pas un test qui transforme chaque retard mineur en un « non » définitif. Vous pouvez prendre une étape réfléchie suivante sans prétendre connaître l’issue de l’invisible.

Si une condition religieuse ou une circonstance inhabituelle n’est pas claire, décrivez-la à un enseignant qualifié. Évitez les services qui promettent un rêve garanti, une couleur ou une prédiction oui/non à partir de cette prière.

Sources vérifiées le 13 octobre 2026.