Wie man das Eid-Gebet verrichtet: Schritt-für-Schritt-Anleitung

Der Eid-Morgen hat seinen ganz eigenen Rhythmus: das Ghusl, die neuen Kleider, die süßen Datteln vor Eid al-Fitr und vor allem die Takbīrs, die auf dem Weg zum Gebetsplatz erklingen. Das Eid-Gebet steht im Mittelpunkt des Tages. Es sieht etwas anders aus als die fünf täglichen Gebete – kein Adhan, zusätzliche Takbīrs und eine Khutbah, die nach dem Gebet stattfindet, nicht davor – genau deshalb fühlen sich viele Menschen unsicher, sobald der Imam beginnt.

Die gute Nachricht: Das Eid-Gebet besteht nur aus zwei Rakʿahs, und sobald du weißt, wo die zusätzlichen Takbīrs sind, kannst du mit Zuversicht folgen. Allah (SWT) hat das Gebet an den Tag des Opfers selbst gebunden: „So bete zu deinem Herrn und opfere“ (Sure Al-Kawthar, 108:2).

Was du lernen wirst:

• Wann das Eid-Gebet beginnt und endet und was du vor dem Gehen tun solltest
• Die vollständige Methode der zwei Rakʿahs, Schritt für Schritt, mit den zusätzlichen Takbīrs
• Das Takbīr von Eid, das man auf dem Weg rezitiert
• Wie sich die vier Madhhabs in der Anzahl der Takbīrs unterscheiden

Was ist das Eid-Gebet und ist es verpflichtend?

Das Eid-Gebet ist das besondere Gemeinschaftsgebet, das an den Morgen der beiden Eids verrichtet wird: Eid al-Fitr (das Ende des Ramadan markierend) und Eid al-Adha (während der Tage der Hadsch). Es wird einmal am frühen Morgen gebetet und immer in Gemeinschaft verrichtet – idealerweise auf einem offenen Eid-Gelände (Musalla) oder in einer großen Moschee.

Gelehrte sind sich über die genaue Rechtsstellung uneinig, aber alle stimmen darin überein, dass es stark betont wird:

• Hanafi: wajib (verpflichtend) für diejenigen, die das Jumuʿah-Gebet verrichten müssen.
• Hanbali: fard kifāyah (kollektive Verpflichtung).
• Shafiʿi und Maliki: sunnah muʾakkadah (stark bestätigte Sunnah).

Welche Ansicht du auch immer befolgst, der Prophet ﷺ hat es nie ausgelassen und er wies sogar die Frauen – einschließlich derjenigen, die menstruieren – an, herauszukommen und an der guten Zusammenkunft teilzunehmen. Es ist ein Gebet, zu dem du dich bemühen solltest, daran teilzunehmen.

Bevor du gehst: Die Sunnahs am Eid-Morgen

Einige Dinge, die du tun solltest, bevor du zum Gebetsplatz kommst:

• Führe Ghusl durch. Ein vollständiges rituelles Bad vor dem Eid-Gebet ist eine bestätigte Sunnah. Wenn du dir unsicher bist, wie es geht, siehe unsere Anleitung zum Ghusl und stelle sicher, dass dein Wudu ebenfalls gültig ist.
• Trage deine besten sauberen Kleider und benutze Parfüm (für Männer).
• Iss eine ungerade Anzahl Datteln vor Eid al-Fitr – aber iss nichts vor dem Eid al-Adha-Gebet, bewahre deine erste Nahrung für das Opfer auf.
• Rezitiere das Takbīr auf dem Weg zum Gebet (siehe unten).
• Gehe auf einem Weg hin und auf einem anderen zurück, gemäß der Praxis des Propheten ﷺ.

Es gibt keinen Adhan und keine Iqāmah für das Eid-Gebet. Wenn der Imam steht, beginnst du einfach.

Das Takbīr von Eid

Von der Nacht vor Eid (und für Eid al-Adha während der Tage von Tashrīq) rezitieren Muslime das Takbīr laut. Die von den Gefährten wie Ibn Masʿūd überlieferte Formulierung lautet:

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

Allāhu akbar, Allāhu akbar, lā ilāha illā Allāh, wa Allāhu akbar, Allāhu akbar, wa lillāhi al-ḥamd

„Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, es gibt keinen Gott außer Allah; Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, und Allah gebührt aller Lobpreis.“

Behalte es auf der Zunge auf dem Weg zum Gebet. Es ist eines der deutlichsten Zeichen des Tages.

Wann ist die Zeit für das Eid-Gebet?

Das Eid-Gebet hat ein bestimmtes Zeitfenster:

• Beginn: kurz nach Sonnenaufgang, sobald die Sonne etwa die Höhe eines Speers über dem Horizont erreicht hat – etwa 15 bis 20 Minuten nach Sonnenaufgang.
• Ende: kurz vor Zawal (wenn die Sonne ihren höchsten Punkt erreicht, direkt vor Dhuhr).

Es ist also ein Morgengebet, niemals vor Sonnenaufgang und niemals nach dem Mittag. Die meisten Moscheen bieten mehrere Eid-Jamāʿahs am Morgen an – überprüfe deine genauen Gebetszeiten, damit du genau weißt, wann der Sonnenaufgang in deiner Stadt ist.

Schritt-für-Schritt: Wie man das Eid-Gebet verrichtet

Das Eid-Gebet besteht aus zwei Rakʿahs. Die zusätzlichen Takbīrs sind die einzige wirkliche Ergänzung – alles andere folgt einem normalen Gebet. Dies ist die weit verbreitete Methode mit sieben und fünf Takbīrs; die hanafitische Zählweise wird in der Tabelle unten behandelt.

Die erste Rakʿah

1. Mache deine Absicht (Niyyah) im Herzen, die zwei Rakʿahs von Eid hinter dem Imam zu beten.

2. Eröffnungs-Takbīr (Takbīrat al-ihrām). Hebe deine Hände und sage Allāhu akbar zum Beginn, dann lege deine Hände wie üblich ab und rezitiere leise die Eröffnungsbittgebete (Duʿāʾ al-istiftāḥ).

3. Die zusätzlichen Takbīrs. Sage nun insgesamt sieben Takbīrs, hebe bei jedem die Hände und senke sie zwischen den Takbīrs an die Seiten. Es ist Sunnah, zwischen jedem leise zu sagen: SubḥānAllāh, wal-ḥamdu lillāh, wa lā ilāha illā Allāh, wallāhu akbar.

4. Rezitation. Der Imam rezitiert laut die Sure al-Fātiḥah, gefolgt von einer weiteren Sure – üblicherweise Sure al-Aʿlā oder Sure Qāf.

5. Vervollständige die Rakʿah wie gewohnt: Rukūʿ, dann zwei Sujūd, genau wie bei jedem Gebet.

Die zweite Rakʿah

6. Stehe für die zweite Rakʿah auf. Nach dem Aufstehen und vor der Rezitation sage fünf zusätzliche Takbīrs, wieder mit Hochheben der Hände bei jedem.

7. Rezitation. Der Imam rezitiert al-Fātiḥah und eine zweite Sure – oft Sure al-Ghāshiyah oder Sure al-Qamar.

8. Vervollständige das Gebet mit Rukūʿ, zwei Sujūd, dem abschließenden Tašahhud und den zwei Salām zum Abschluss.

Die Zählung von sieben und fünf (neben den Takbīrs des Gebets selbst) stammt aus dem Bericht von ʿĀʾischah: „Das Takbīr von al-Fiṭr und al-Aḍḥā ist sieben in der ersten Rakʿah und fünf in der zweiten“ (Abu Dawud 1149, als sahīḥ eingestuft). Wenn du hinter dem Imam den Überblick verlierst, folge ihm einfach – die zusätzlichen Takbīrs sind keine Bedingung, die das Gebet ungültig macht, wenn eine Anzahl verpasst wird.

Nach dem Gebet: Die Khutbah

Im Gegensatz zum Jumuʿah-Gebet findet die Eid-Khutbah nach dem Gebet statt. Dschābir ibn ʿAbdullāh berichtete, dass der Prophet ﷺ „am Tag von Eid al-Fiṭr herauskam und mit dem Gebet begann, bevor die Khutbah gehalten wurde“ (Ṣaḥīḥ al-Buchārī 958). Bleibe sitzen und höre zu – die Khutbah ist Teil der Sunnah des Tages, obwohl das Zuhören nicht verpflichtend ist.

Deine lokale Sonnenaufgangszeit zu kennen, ist der Schlüssel, um das Eid-Gebet in seinem Zeitfenster zu erwischen – und um auch keines deiner fünf täglichen Gebete zu verpassen.

Wie sich die vier Madhhabs bei den Takbīrs unterscheiden

Alle vier Rechtsschulen fügen zusätzliche Takbīrs hinzu; sie unterscheiden sich in Anzahl und Platzierung. Keine ist „falsch“ – jede beruht auf authentischen Überlieferungen.

Die einfachste Regel für einen Betenden: Folge deinem Imam. Welche Zählung er auch verwendet, hebe die Hände und sage das Takbīr mit ihm.

Häufige Fehler, die man vermeiden sollte

• Einen Adhan oder eine Iqāmah für Eid sprechen. Es gibt keinen. Das Gebet beginnt sofort.
• Vor der Khutbah gehen. Das Gebet endet mit dem Salam, aber das Verweilen für die Khutbah ist Sunnah – eile nicht davon.
• Am Eid fasten. Es ist verboten, an einem der beiden Eid-Tage zu fasten. Brich dein Fasten vor dem Eid al-Fitr-Gebet mit Datteln.
• Das Gebet nach dem Mittag verrichten. Das Zeitfenster schließt mit Zawal. Wenn du es verpasst, bete es vorher; danach ist die Zeit für dieses Jahr vorbei.
• Ein Qunūt mit erhobenen Händen oder zusätzliche Gebetseinheiten hinzufügen. Eid besteht nur aus zwei Rakʿahs. Alles, was über die beschriebenen Takbīrs hinausgeht, gehört nicht dazu.

Häufig gestellte Fragen

Beten Frauen das Eid-Gebet? Ja. Der Prophet ﷺ wies Frauen an, am Eid-Gebet und an der Zusammenkunft teilzunehmen. Eine menstruierende Frau nimmt an der Zusammenkunft und den Takbīrs teil, betet aber das Gebet selbst nicht.

Gibt es ein Sunnah-Gebet vor oder nach dem Eid-Gebet? Es gibt kein Sunnah-Gebet, das mit dem Eid-Gebet auf dem Gebetsplatz vor oder nach diesem verbunden ist. Wenn Eid in einer Moschee gebetet wird, gilt die übliche Regel zum Betreten der Moschee weiterhin.

Welche Suren rezitierte der Prophet ﷺ im Eid-Gebet? Er rezitierte in der ersten Rakʿah Sure al-Aʿlā (87) und in der zweiten Sure al-Ghāshiyah (88) oder Sure Qāf (50) und Sure al-Qamar (54). Jede Sure ist gültig; dies sind die Sunnah-Auswahlen.

Zusammenfassung

Das Eid-Gebet besteht aus zwei Rakʿahs des Feierns und Dankens – einfach, sobald die Takbīrs klar sind:

• Bete es in Gemeinschaft nach Sonnenaufgang, vor dem Mittag, ohne Adhan oder Iqāmah.
• Füge die zusätzlichen Takbīrs hinzu (sieben und fünf in der Mehrheitsmeinung; drei und drei bei den Hanafiten).
• Die Khutbah findet nach dem Gebet statt (Ṣaḥīḥ al-Buchārī 958).
• Komme mit Ghusl, besten Kleidern und dem Takbīr auf den Lippen.

Folge deinem Imam, halte dich an die zwei Rakʿahs und genieße den Tag, den Allah dir zum Feiern gegeben hat. Und Allah weiß es am besten (والله أعلم).